به گزارش پایگاه خبری تحلیلی《طلوعکنارک》حجتالاسلام والمسلمین حسنعلی کرزبر، امام جمعه موقت شهرستان کنارک، در خطبههای امروز خود در هفته دفاع مقدس، با تبیین جایگاه اخلاقی و الهیِ مفهوم دفاع، بر ضرورت صیانت از حقوق انسانی و جلوگیری از تجاوز در تمامی عرصهها تأکید کرد.
وی در بخش نخست سخنان خود با اشاره به اهمیت تقوا، به نقد رفتارهای نامطلوب اجتماعی پرداخت و افزود: استهزاء و مسخره کردن دیگران، ریشه در جهل و ناتوانی از درک عظمت خداوند دارد. قرآن کریم صراحتاً با عبارت “لا یسخر قوم من قوم”، این رفتار را نه تنها ناپسند، بلکه مصداق ضعف ایمان میداند. انسانهای مقتدر و با کرامت، خود را برتر از دیگران نمیبینند، بلکه با تلاش برای رسیدن به تقوا، ارزش واقعی خود را در پیشگاه الهی مییابند.
خطیب جمعه با بیان اینکه تقوا تنها به عبادات فردی محدود نمیشود، اظهار کرد: رعایت تقوا در رفتار اجتماعی، نحوه برخورد با دیگران، حفظ حرمت انسانها، پرهیز از تحقیر و تمسخر و احترام به حقوق افراد نیز از مهمترین جلوههای تقواست و جامعهای که در آن کرامت انسانها حفظ شود، زمینه بیشتری برای تحقق عدالت و آرامش خواهد داشت.
وی افزود: انسان مؤمن باید پیش از آنکه دیگران را مورد قضاوت قرار دهد، به رفتار و عملکرد خود توجه کند؛ چراکه یکی از نشانههای ایمان، شناخت جایگاه انسان در برابر خداوند متعال و پرهیز از خودبرتربینی است. اگر انسان عظمت خداوند را به درستی درک کند، دیگر دلیلی برای تحقیر و تمسخر بندگان خدا نخواهد داشت.
امام جمعه موقت شهرستان کنارک با اشاره به اینکه هفته دفاع مقدس فرصت مناسبی برای بازخوانی ارزشهای اخلاقی و انسانی دوران دفاع مقدس است، ادامه داد: دفاع مقدس تنها یک رویداد نظامی و تاریخی نیست، بلکه مجموعهای از ارزشها همچون ایثار، فداکاری، ازخودگذشتگی، صبر، مقاومت، اخلاص و رعایت اخلاق در سختترین شرایط را در خود جای داده است و نسل امروز باید این ارزشها را بشناسد و به نسلهای آینده منتقل کند.
کرزبر با ورود به موضوع اصلی، یعنی مفهوم دفاع در مکتب اسلام، خاطرنشان کرد: دفاع در قرآن، یک ضرورت عقلانی و حقیقتی فطری است. وی با طرح این پرسش که «چرا دین صلح، اجازه جنگ میدهد؟» پاسخ را در آیات سوره حج جستجو کرد و گفت: «اسلام تنها زمانی دفاع را مشروع میشمارد که ستمی صورت گرفته باشد. دفاع در قرآن، صرفاً برای حفظ مرزها نیست، بلکه برای صیانت از حق پرستش و جلوگیری از ویرانی تمدنها، مساجد و کلیساهاست. دفاع، سازوکاری الهی برای مقابله با هرجومرج است.»
وی افزود: در نگاه اسلام، اصل بر صلح، آرامش، همزیستی و احترام متقابل است و جنگ و درگیری زمانی معنا پیدا میکند که تجاوز، ظلم و تعدی به حقوق انسانها صورت گرفته باشد. بنابراین دفاع در مکتب اسلام را نباید با خشونتطلبی و تجاوز یکسان دانست؛ زیرا دفاع برای جلوگیری از ظلم و بازگرداندن حق به صاحبان آن است.
امام جمعه موقت شهرستان کنارک با اشاره به آموزههای قرآن کریم تصریح کرد: قرآن کریم به انسان اجازه نمیدهد که صرفاً به دلیل داشتن قدرت، حقوق دیگران را نادیده بگیرد. قدرت زمانی ارزشمند است که در مسیر عدالت قرار گیرد و از آن برای حمایت از مظلوم، جلوگیری از تجاوز و حفظ امنیت و آرامش جامعه استفاده شود.
وی در ادامه با تأکید بر جنبه اخلاقیِ نبردهای اسلامی، تفاوت میان «دفاع ایمانی» و «کشتار جاهلی» را تبیین کردند و با استناد به آیه ۱۹۰ سوره بقره و آموزههای امیرالمؤمنین علیهالسلام (ع)، یادآور شد که حتی در اوج نبرد، نباید از مرزهای اخلاق گذشت.
کرزبر اظهار کرد: در مکتب اسلام، حتی میدان جنگ نیز از قواعد اخلاقی و انسانی جدا نیست. مسلمان در هنگام دفاع نیز مکلف به رعایت حدود الهی است و نمیتواند به بهانه جنگ، هر رفتاری را مجاز بداند. این موضوع یکی از تفاوتهای اساسی میان دفاع مبتنی بر ایمان و رفتارهای جاهلی و انتقامجویانه است.
وی با اشاره به سیره امیرالمؤمنین علیهالسلام افزود: در فرهنگ علوی، قدرت و پیروزی زمانی ارزش دارد که همراه با عدالت و رعایت حقوق انسانها باشد. اگر کسی در میدان مبارزه از مرزهای اخلاق عبور کند، حتی اگر از نظر ظاهری به پیروزی دست یافته باشد، از حقیقت پیروزی فاصله گرفته است؛ زیرا هدف دفاع در اسلام، نابودی انسانیت نیست، بلکه جلوگیری از ظلم و پاسداری از حق است.
امام جمعه موقت شهرستان کنارک همچنین با اشاره به جایگاه شهدای دفاع مقدس گفت: شهدا با فداکاری و ازخودگذشتگی خود نشان دادند که دفاع از سرزمین، مردم و ارزشهای اسلامی تنها با ابزار نظامی تحقق پیدا نمیکند، بلکه نیازمند ایمان، اخلاص، صبر، وحدت و پایبندی به اصول اخلاقی است.
وی ادامه داد: امروز وظیفه ما تنها گرامیداشت نام شهدا و برگزاری برنامههای هفته دفاع مقدس نیست؛ بلکه باید فرهنگ و مکتب شهدا را در زندگی اجتماعی و فردی خود جاری کنیم. اگر از ایثار و فداکاری شهدا سخن میگوییم، باید در رفتار خود نیز اهل گذشت، انصاف، مسئولیتپذیری و رعایت حقوق دیگران باشیم.
کرزبر با بیان اینکه مفهوم دفاع میتواند در عرصههای مختلف زندگی اجتماعی نیز مورد توجه قرار گیرد، اظهار کرد: دفاع از مظلوم، دفاع از حق، دفاع از کرامت انسانها، دفاع از خانواده، دفاع از امنیت جامعه و دفاع از ارزشهای اخلاقی، همگی در چارچوب مسئولیتهای انسانی و دینی قرار میگیرند و هر فرد باید در حد توان خود برای جلوگیری از ظلم و فساد تلاش کند.
وی افزود: جامعهای که در آن افراد نسبت به حقوق یکدیگر بیتفاوت باشند، به تدریج با آسیبهای اجتماعی بیشتری مواجه خواهد شد. بنابراین همانگونه که در برابر تجاوز به خاک و سرزمین باید ایستادگی کرد، در برابر ترویج ظلم، بیعدالتی، تحقیر انسانها، تفرقه و رفتارهای ضد اخلاقی نیز باید با شیوه درست و منطقی ایستاد.
کرزبر در پایان تأکید کرد: «اسلام به ما میآموزد که در دفاع، نباید به غیرنظامیان، محیطزیست یا منابع معیشتی مردم آسیب زد. اخلاق در دفاع، مرزی است که جنگجو را از جنایتکار جدا میکند؛ همانگونه که در مکتب اهلبیت (ع)، تعقیب فراریان یا کشتن مجروحان، راهی برای پیروزی نیست، بلکه رعایت حق و عدالت، عینِ پیروزی است.»
وی خاطرنشان کرد: هفته دفاع مقدس باید فرصتی برای بازخوانی همین آموزهها باشد؛ آموزههایی که به ما یادآوری میکنند دفاع واقعی با ظلم و تجاوز تفاوت دارد و قدرت، زمانی ارزشمند است که در خدمت عدالت، امنیت، کرامت انسانی و حفظ حقوق مردم قرار گیرد.
امام جمعه موقت شهرستان کنارک در پایان با گرامیداشت یاد و خاطره شهدای دفاع مقدس، بر ضرورت انتقال فرهنگ ایثار و مقاومت به نسل جوان تأکید کرد و گفت: نسل جدید باید بداند که امنیت و آرامش امروز جامعه حاصل فداکاری انسانهایی است که در روزهای دشوار، مسئولیت خود را شناختند و برای دفاع از مردم و سرزمین خود از جان و مال خویش گذشتند؛ از این رو حفظ این میراث ارزشمند و تبدیل آن به فرهنگ زندگی اجتماعی، وظیفهای همگانی است.اگر بخواهید، میتوانم همین متن را در مرحله بعد به سبک خبرگزاری ایرنا، با تیتر خبری قویتر، روتیتر، لید و بدنه خبری حرفهایتر هم تنظیم کنم.
انتهای خبر/
