چهارشنبه, ۱۲ آذر , ۱۴۰۴
حدیث روز 20 مهر 1404
(امام علی علیه‌السلام)

حدیث روز

در این سخن کوتاه و پرمعنا، امام علی (ع) راه نجات از فتنه‌ها را در شناخت حق و صبر بر سختی‌ها معرفی می‌کنند.

زندگی با آیه‌ها 20 مهر 1404
(سوره بقره، آیه ۱۵)

زندگی با آیه‌ها

در این آیه، خداوند بیان می‌کند که نفاق و تمسخر مؤمنان، سرانجامی جز خسران و گمراهی برای انسان ندارد.

تبیین رسالت پیامبران و عبرت از سرگذشت بنی‌اسرائیل در خطبه‌های نماز جمعه بخش کهیر 19 مهر 1404

تبیین رسالت پیامبران و عبرت از سرگذشت بنی‌اسرائیل در خطبه‌های نماز جمعه بخش کهیر

🔹به گزارش پایگاه خبری تحلیلی طلوع کنارک، نماز جمعه این هفته بخش کهیر از توابع شهرستان کنارک، روز جمعه ۱۸ مهرماه ۱۴۰۴ به امامت مولانا نواب حوت، امام جمعه محترم کهیر، در مصلای جامع این بخش برگزار شد.

حدیث روز 19 مهر 1404
(پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم)

حدیث روز

در این حدیث شریف، پیامبر رحمت (ص) به نقش نیت در ارزش‌گذاری اعمال انسان اشاره می‌فرمایند.

زندگی با آیه‌ها 19 مهر 1404
(سوره بقره، آیه ۱۴)

زندگی با آیه‌ها

این آیه نفاق پنهان برخی انسان‌ها را به تصویر می‌کشد؛ آنان که با مؤمنان سخن از ایمان می‌گویند و با شیطان‌صفتان هم‌نشین‌اند.

با فعال‌سازی ظرفیت‌ها، زمان تبدیل تهدید به فرصت است 18 مهر 1404
تأکید امام جمعه کنارک بر تقویت پایه‌های اقتصادی و بصیرت اجتماعی

با فعال‌سازی ظرفیت‌ها، زمان تبدیل تهدید به فرصت است

یعقوبی امام جمعه کنارک در خطبه‌های این هفته بر تقویت اقتصاد درون‌زا، افزایش آگاهی اجتماعی و پرهیز از تقلید کورکورانه تأکید کرد.

تأکید وزیر جهاد کشاورزی بر تقویت ظرفیت سیلوهای بندر شهید بهشتی چابهار 18 مهر 1404
در سفر وزیر جهاد کشاورزی به سیستان و بلوچستان انجام شد

تأکید وزیر جهاد کشاورزی بر تقویت ظرفیت سیلوهای بندر شهید بهشتی چابهار

وزیر جهاد کشاورزی در بازدید از طرح توسعه بندر شهید بهشتی چابهار، بر لزوم تقویت زیرساخت‌های ذخیره‌سازی و احداث سیلوهای صد هزار تنی گندم برای ارتقای امنیت غذایی و پشتیبانی از تولید ملی تأکید کرد.

حدیث روز 18 مهر 1404
(امام صادق علیه‌السلام)

حدیث روز

در این حدیث گران‌قدر، امام صادق (ع) ارزش رفتار نیکو و خوش‌خلقی را به‌عنوان نشانه‌ای از ایمان راستین بیان می‌فرمایند.

زندگی با آیه‌ها 18 مهر 1404
(سوره بقره، آیه ۱۳)

زندگی با آیه‌ها

در این آیه، خداوند به واکنش مغرورانه‌ی منافقان در برابر دعوت به ایمان اشاره می‌کند؛ واکنشی که ریشه در جهل و خودبرتربینی دارد.